تغيّب الخلق عن عيني سوى قمر ؛ * حسبي من الخلق طرّا ذلك القمر ! محلّه في فؤادي قد تملّكه ، * وحاز روحي ، وما لي عنه مصطبر . فالشمس أقرب منه في تناولها ، * وغاية الحظ منها للورى النظر . أردت تقبيله يوما مخالسة * فصار من خاطري في خدّه أثر ! - من مقدمة « تاريخ بغداد » للخطيب البغدادي : . . . . هذا كتاب تاريخ مدينة السّلام وخبر بنائها وذكر كبراء نزّالها وذكر وارديها وتسمية علمائها : ذكرت من ذلك ما بلغني علمه ، وانتهت إليّ معرفته . . . . . . . . . . . على أنّ البغداديين أرغب الناس في طلب الحديث وأشدّهم حرصا عليه وأكثرهم كتبا له . وليس يعيب طالب الحديث ان يكتب عن الضعفاء والمطعون فيهم ، فإنّ الحفّاظ ما زالوا يكتبون الروايات الضعيفة والأحاديث المقلوبة والأسانيد المركّبة لينقّروا « 1 » عن واضعيها ويبيّنوا حال من أخطأ فيها . . . . وأهل بغداد موصوفون بحسن المعرفة والتّثبّت في أخذ الحديث وآدابه وشدة الورع في روايته ، اشتهر ذلك عنهم وعرفوا به . . . لم يكن لبغداد في الدنيا نظير في جلالة قدرها وفخامة أمرها وكثرة علمائها وأعلامها وتميّز خواصّها وعوامّها وعظم أقطارها وسعة أطرارها « 2 » وكثرة دورها ومنازلها ودروبها وشعوبها ومحالّها وأسواقها وسككها وأزقّتها « 3 » ومساجدها وحمّاماتها وطرزها وخاناتها « 4 » وطيب هوائها وعذوبة مائها وبرد ظلالها وافيائها « 5 » واعتدال صيفها وشتائها وصحّة ربيعها وخريفها وزيادة ما حصر من

--> ( 1 ) الكتب ( بفتح الكاف وسكون التاء ) : الكتابة ، التدوين ، . كتب الحديث عن فلان : سمعه من فلان ثم دونه كما سمعه منه . النزال : الساكنون . الواردون : الآتون ( إلى البلد ) . الحديث الضعيف : ما كان راويه ضعيفا ( غير موثوق به ، ولا مشهور بالمعرفة بالحديث ، المطعون فيهم ( من رواة الحديث ) : الذين يشك في أمانتهم في النقل . الأحاديث المقلوبة : الأسانيد المركبة : نقر عنه : تحري الصحة بكثرة البحث والاستقصاء . ( 2 ) كذا في الأصل المطبوع : اطرار . ولعل الصواب : طرار ( بكسر الطاء المهملة ) أو طرر ( بضم الطاء وفتح الراء ) جمع طر ( بضم ) : جانب النهر . ( 3 ) السكة ( بكسر السين ) : الطريق المستوى . الشعب ( بكسر الشين ) ؛ الطريق الفرعي المسدود الزقاق ( بضم الزاي ) : الطريق المتعرج . ( 4 ) الطرز ( بكسر الطاء وسكون الراء ) : المكان الذي ينسج فيه الحرير . الخان : المكان الذي ينزل فيه . التجار القادمون ببضائعهم إلى بلد غير بلدهم . ( 5 ) الظل : احتجاب شعاع الشمس عن مكان قبل الظهر . الفيء : احتجاب أشعة الشمس عن مكان بعد الظهر .